胡銓路經(jīng)臨高，傳播中原文化，在他的教導下臨高出了歷史上的第一個舉人。臨高邑人也建立了“澹庵祠”、“澹庵書院”、“澹庵井”來紀念他�？梢哉f這是胡銓之于臨高的文化肇基。而縣令謝渥，則可以說是臨高文化的開拓者。是他把臨高的治所遷到現(xiàn)址，并按照當時縣城的標準進行大規(guī)模的建設(shè)。

謝渥，先祖居河南，是東晉著名宰相謝安的第十九代孫，南宋紹舉二年（1132年）出任臨高縣令。他到任臨高縣令后，就以革除弊政開發(fā)臨高為己任，不僅遷移治所，還重視發(fā)展農(nóng)業(yè)，創(chuàng)辦學校，培養(yǎng)人才，為臨高人民做了很大貢獻。后世人為了紀念謝渥，將他供入臨高文廟名宦祠。

臨高古驛道

臨高——“哩哩美”

“哩哩美”漁歌的起源可追溯到南宋紹興年間。當時的臨高縣令謝渥，是臨高縣歷史上的知名縣令，至今仍為臨高人民所懷念。謝渥任臨高縣令后，體恤民眾，關(guān)心教育和農(nóng)業(yè)，重視漁業(yè)，漁業(yè)生產(chǎn)連年豐收，漁村處處回蕩著漁姑甜甜的叫賣聲。

臨高人酷愛民歌，民歌全靠口頭創(chuàng)作、口頭流傳。它以濃郁的鄉(xiāng)土氣息和特有的民族風格聞名于世。1962年《義勇軍進行曲》詞作者，著名劇作家田漢在臨高傾聽了民歌演唱后賦詩說：椰子林邊幾曲歌，文瀾江水裊新波。此間亦有劉三妹，唱得臨高生產(chǎn)多。

臨高民歌內(nèi)容豐富多彩，形式多種多樣。按曲牌和演唱內(nèi)容、場所不同，大體可分為漁歌（哩哩美、吶么哩、追魚調(diào)）、山歌（朗嘆、姐嘛哩、阿啰哈、念磨美）、唱哭歌、兒歌等。